Все остальные монастырские здания, как-то: кельи, дворы для рабочих и служебные постройки - до конца XVIII века оставались деревянными. Число их то возрастало, то уменьшалось, в зависимости от благосостояния монастыря. В 1770 году на средства, пожертвованные жителями г. Тотьмы, были построены из камня первые монастырские кельи с северной стороны монастыря. Затем в течение XIX столетия, разновременно, этот корпус был расширен и переделан в двухэтажный, и к нему с восточной стороны монастыря был пристроен новый каменный двухэтажный корпус. В это же время были построены каменные корпуса с северозападной стороны монастыря и другие монастырские здания. В настоящее время настоятельские и братские келий занимают два каменных корпуса: один, главный, в два этажа, начинается от северных святых ворот и затем идет по восточной стороне монастыря; другой, одноэтажный с мезонином, тоже начинается на севере, но от колокольни, и затем идет по западной стороне монастыря. За оградой монастыря, на север от колокольни, расположены каменный одноэтажный с мезонином корпус для приезжих богомольцев, деревянный флигель для рабочих, скотий двор, амбары и другие служебные постройки.
В каменном одноэтажном здании, построенном между главным корпусом и Успенской церковью, помещается богадельня на 9 кроватей для лиц духовного звания Тотемского уезда, открытая в 1896 году 2 сентября с празднования столетнего юбилея обретения мощей преп. Феодосия185.
На левом берегу Ковды, на восток от монастыря, построено одноэтажное деревянное здание для церковноприходской школы, открытой при монастыре еще в 1889 году, рядом с ним устроено новое монастырское кладбище с деревянной колокольней.
По своему устройству Спасо-Суморин монастырь в настоящее время (1917 г.-1918 г.) считается одним из лучших в Вологодской епархии.
Владения монастыря еще при жизни преп. Феодосия, как видно из духовного завещания его, достигли значительных размеров. Кроме владений на Варницах и в новом посаде, указанных выше при описании варниц, монастырь имел в Окологородней волости пахотную землю и особенно много сенокосной. Сенокосные земли (пожни, наволоки, починки, ляги, логи и закосцы) в Окологородней волости были расположены главным образом вблизи монастыря. Весь луг под монастырем по течению р. Ковды, по обеим берегам и по течению р. Песьи-Деньги, до самого устья, и пригор против города, часть горы Фетихи принадлежали монастырю. Затем много сенокосов было по обоим берегам р. Сухоны и притокам ее, начиная верст за 60 от города вверх по р. Сухоне, в Тикснинской волости, и кончая за 7 верст вниз от города речкою Леденгою: при устье р. Тиксны, Тиксненский остров, Черновской наволок, Красотинский наволок около р. Толшмы и по р. Шонтасу, Печенский остров и пожни близ р. Печенги, пожни повыше Дедова острова, на правом берегу Сухоны и на левом - часть Изонихи. Залоги, пожни по р. Черной, пожни по р. Леденге и ряд других. Все эти владения большею частью перечислены в завещании преп. Феодосия и указано местоположение их, но, к сожалению, не указан размер, а потому невозможно сделать подсчет.
Кроме указанных владений, монастырь имел еще три водяных мельницы и несколько деревень. Первая мельница была под монастырем при устье р. Ковды, а остальные две - под городом на Песье-Деньге. Одна из последних была куплена преп. Феодосием еще в 7062 г. (1554 г.)186. Из деревень монастырю принадлежали три починка: Чеботово, Воробьево и Молоково, расположенные близ монастыря за р. Песьей-Деньгой, полдеревни Носыревской, находившейся у монастыря же за речкой Ковдой187. И две деревни на р. Еденге: Чаловская и другая без названия. В Чаловской монастырю принадлежало три четверти деревни. Сколько было людей, дворов, пахотной, сенокосной и лесной земли в перечисленных деревнях, в завещании не сказано.